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又有一个同学站了起来表达自己的观点，“我是在两个辩题中间疯狂试探徘徊的一个中立派。
我认为哈，首先是刚刚老师提到了读书的概念，我发现刚刚同学辩论的过程中，有的人认为这个读书这两个字就是去阅读纸质书籍或者说阅读什么电子书籍。
有的同学认为这个读书就是接受教育。
那么！
我想说人是完整的人撒，我们要读书，我们要接受教育，我们也要阅读书籍。
但是，我们是完整的人，影响我们的因素有很多。
在这里，背教资的同学！
影响人发展的因素有哪些？
什么遗传、主观能动性、学校教育、社会环境、家庭教育、家庭环境……
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我觉得影响这两个字怎么理解？
我们接受了这么多年的教育，我们都知道，如果说一个题让我们回答某某对什么东西的影响的时候，这个影响一定是两面的，有好的影响，也有坏的影响。
那如果我们理解的读书是阅读书籍，那这时候的读书一定是只有好处吗？
要看他读的什么书。
如果读的是一些不健康的书籍，那肯定对他是没有好处的，那读书就是无用的。
如果说我们理解的读书是受教育，那我们接受教育一定有利于我们的成长吗？
比如说现在的应试教育那种不太好的教育模式，反而是会影响学生的身心健康发展的。
所以说我是一个没有主见的中立派。
以上就是我的看法，谢谢大家。”
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也有同学表明立场：“我想支持一下我们正方的观点，因为我认为人的最终目的啊，从你生下来就有你父母为你负责，但是成年之后你就要为自己的生存负责。
可是就现在的就业情况来看，许多大学生毕业之后的工作与他的专业并不对口而且也找不到一个体面的工作。
读书，在一般人的眼中就是为了找一个体面的工作，那现在很难找到，他们的最终归宿基本上都是去进厂或者工地上班什么的。
那读书对他们来说的意义是什么呢？
有的人上班的时候已经二十多岁了，可是在他读书期间，他的初中同学、高中同学辍学去打工上班了。
此时已经比他们现在大学毕业再去上班有了更为丰富的收入，也有了更好的前途，那读书的意义是什么呢？
在我看来这不就是在浪费虚度他的光阴吗？
谢谢大家。”
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有人点头，有人摇摆不定。
有人哭泣，有人闭眼不听。
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有人起身反驳：“对方辩手说到读书的意义。
那么我想说西汉刘向说过：书犹药也，善读之可以医愚。
读书虽然不可能在某一个时间段给你带来很多钱或者能力方面的提升这样的价值，足够的书不一定能够用到这个我承认。
但是！
读了书，你读过的知识，所接受的一些考验所得到的经验这些都是存在于你的思想当中的。
等待一个契机，等到一个合适的时候，积累到一定程度就能达到思想上的高度。
而且思想的养分能让你走出狭隘的偏见。
如果你不读书的话，你的认知就只能来源于什么网络，什么亲戚朋友那些闲言碎语当中。
这样就不会有一个自己的观点，自己的思想。
所以说读书的价值不一定是为了让你能够有一个好的工作，有一个很高的工资薪水。
它是为了让你的思想能够有一定的深度和广度，拓宽你人生的见识。”
时希：“！！！！”
“哇塞，读书在思想上的作用确实是其他的任何东西都无法达到的。
就像以前古代的老百姓，没读过书就容易被当地的地方官员蒙骗，为贪官当牛做马还觉得是自己的错。
百姓不识字、不知法，就容易触犯法律的底线；
皇帝不读商书、不懂商，就不知道商业可以发展经济，让国家富裕起来。”
……
商品经济出现前，坚持走重农抑商道路只发展小农经济的众皇帝：“！！！！”你说谁不懂商！
诶，等等，商业还可以让国家富裕！？
商品经济出现后，特别是宋朝的众皇帝表示：没错！现在国库充盈，连和平都能买下来！
也有老百姓幡然醒悟，是嘞！不读书不知法容易被那贪官骗嘞，不行，得让我娃读书，可不能被人骗！
有钱又马上去联系私塾，没钱的也到处请识字的人帮忙教小孩。
……
裳裳附和：“就是就是，特别是秦朝律法过多过细，老百姓没法完全背下来，就容易搞错，被抓了都不知道犯的什么错。
比如陈胜吴广大泽乡起义，这种征夫因为天下雨而耽误进程并不会被杀的，但是小吏这么一说，不知道的那些人当然就会慌啊。
谁也不想死，只有起义咯～
所以说嘛，普法教育真的很重要！”
……
嬴政眉头狠狠一皱，秦朝，起义？大泽乡……
始皇陛下在心中记下这个地点，下次巡游就去那边。
扶苏迷茫，竟会如此？
李斯也没想到，但是！一个合格的丞相在发现问题后要及时的解决问题，心中已经思量好计划，明天就呈上奏章。
于是，接下来的一月后，大秦官府开展了如火如荼的普法教育。
黔首、贵族、皇亲通通都来学！
全民投入，不做法盲～
一句话，让大秦为我痴，为我疯，为我框框撞大墙。
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……
课堂上，辩论还在继续，一个同学坐下去，又有一个同学站起来，“我继续反驳一下反方的观点。
你们所认为的读书是能增长见识，但是你们也说过，现在的手机也可以。
因为现在在手机上网络上有很多的专家学者会开设网络课程，进行网络上课。
还有，我认为读书已经是一种很奢侈的行为了，至少对于我们现代人来说。
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